寻找属于自己的幸福

（交通人在线网讯）  一直想找一下我想要的幸福表达方式，偶然间阅读了俞洪敏的《幸福就在你心里》，感觉他笔下的幸福比较切合心意，不求此幸福强于别人，但求坚信自己的幸福的方式。正如文中所言，我是农村长大的，从整个历程来讲，从来没有感觉到自己不幸福，也从未对自己所拥有的不满意过，点滴的积累都会带给我满足和自信。有人说这是不求上进，没有追求，但就自己所拥有的和付出的，只能拥有眼前的幸福。”从不负责任来讲就是满足于“一瓶子不满，半瓶子晃荡”，不是不追求第一领跑者的拥有，而是好高骛远带给自己和别人的只能是失望和欺骗。与其如此，不如随时随刻审视自己所拥有的幸福。寻找自己的幸福便是我的信仰，这种信仰让我在人生路上时刻感到充实和满足。
幸福需要知足

欲望无止境，能知足就会常乐，那幸福也会围绕你。有一份所得就有一份知足之心，何愁天天不快乐。 十八大后，各层次的贪官既是因为不知足坐拥“荣华富贵”，也是因为不知足才走进了班房。静下心来，看看自己的所得，虽然你没有汽车，但是你可以省下钱来作别的，就是存银行还有利息也是所得，何况你可以避免撞人的风险和被撞的霉运，不要为自己无车而自卑，你完全可以天天出门打的，这也要比养车便宜；虽然你没有巨款，但是你落得的是清闲，不必买保险柜，小偷进家门了都不要着急，因为你值钱的就是那台破电视，偷了正好换新的，更不必走在路上担心被抢，因为你兜里只有打的的十几块钱，坐的远一点就得走回来，穷也穷的自在；虽然你没有三妻四妾，但是你尚能应付家里自如，否则买房、买车、养小三，消耗不仅仅是体力上的那几滴汗，留下的还有萎靡老去的精神。
所以寻找自己的幸福要坚信知足常乐，有，我知足我幸福，没有，也能找到知足和幸福。这样说，这样想，这样做并不是个人的颓废和无能，而是机会、实力、背景、金钱、偶然……不会平等的眷顾每个人。
幸福需要自强

有一部抗日神剧《打狗棍》在央视热播结束，剧中主人公戴天理带领杆子帮，发动家里内外一致抗日，全家为抗日呕心沥血，一波一波的故事情节使我感触的不是被导演牵着鼻子懵懂反日，而是一些有关国民自强与幸福的反思。
1933年，128个鬼子占领热河，这值得我们深思，肯定不是这128个鬼子武功盖世，也不是这些鬼子巧言善变辩，精于溜须拍马，当然也不像剧中那样无能，我们应该看到的是四个字“兵不血刃”，轻松拿下热河。那么，国人都在做什么，领导忙着逃窜忙保命，军队割据忙着占山为王，分刮地盘，老百姓穷的叮当响，不想反抗，也无力还手，更无反抗的意识，这时不自强的逃避，国民根本得不到幸福。才使得日本战无不胜，国家的软弱和人民的懦弱，换来的不是侵略者的同情，而是肆无忌惮。伦理教育和统治思想授予的吃亏是福，进一步助长了损人利己者的嚣张气焰。现实中不敢去搀扶摔倒的人，不敢去喝止正在偷窃的小偷、不敢站在正义的一边说句公道话……贪官们绿卡拿在手，资金外国走，战事还未起，携妻带儿四散都逃走，遭殃的依然是无依无靠的人民。
所以追寻自己的幸福，一定要自强，民族要自强不息，人民要团结一致，只要这样才能捍卫一个主权国家应有的地位，才能给人民最基本的幸福感。衍射到个人，要拥有幸福就要坚持奋斗，用实践证明只有自己足够的强大，才能捍卫得来不易的幸福。
幸福需要经常反省自己

想想我需要什么样的幸福，怎样才能追求到我自己的幸福。80后的一代，为人子亦为人父母，急需理顺我们自己的幸福观。理顺其尊卑长幼，使孩子懂得人伦常理，不能五谷不分，六体不勤；不能一味的索取，只知自己的需求，只知自己不满意、不舒服、不高兴……却从来不思自己为别人为家庭的付出，也不曾看到别人的付出，或者用仅有的自己认为的付出以偏概全；花着父母的钱、吃着父亲准备的饭菜、穿着父母洗的衣服，风平浪静，但只要提及自立、找工作、生孩子等需要自己去做、去想的事情马上眉头紧皱，对现实不满、对未来无望，群思而至。殊不知支撑起一个家最需要的是情，可以一穷二白但情在依然快乐幸福，即使富丽堂皇但无情，一切都会变的苍白。
所以寻找自己的幸福要经常反省，要记得只有付出了才会有回报，但你的付出未必仅仅是为了回报。我思我在，时刻知道自己是什么角色，应该如何去做，才能在幸福来敲门的时候喜形于色。
正如尚福尔说的“快乐可依靠幻想，幸福却要依靠实际”，做人做事都要有平常心，要学会从生活中的每一角落发现乐趣和意义，幸福就在那，需要的是你的一双慧眼和良好的心态，去挖掘、去创造、去体会、去感知属于自己的那份基本的幸福。当你达到目的地时候你会心情舒畅，心胸开朗，步履轻盈，所过之处留下的是闪光的萤火虫。(抚州高速路政支队 全永生)

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